ארכיון תגיות: כלב

בוש אל כלב מן תממו ואדי טלבאכ מננו

בוש אל כלב מן תממו ואדי טלבאכ מננו

נשק את הכלב בפיו והשג מבוקשך ממנו

"זה לעומת זה"

  • יד אשר לא תוכל לנשכה – נשקנה (משלי ערב ליצחק יהודה, מס' 1269).
  • כשאין בידך יכולת לחתוך יד אויב – נשק אותה והשלם עמו (נועם המידות, י"ב, מס' 1269).

אלף ואחד פתגמים – בן עמי

  • בוש לכל פמו, התא תקדי חאזתק (נשק את הכלב על פיו, עד שלא יהיה צורך בו, 121).

כלומר, בדרכי נועם משיגים יותר מאשר בכפייה.

(בן עמי מביא מקורות נוספים: ברונו-מלכא 360, וסטרמאך מס' 112, 1719, קולין עמ' 171, בן שנב 448, 2357 – להראותנו כי פתגם זה נפוץ בקרב עמים אחרים).

אל כלב, האלי בעוי מא בעוד

אל כלב, האלי בעוי מא בעוד

כלב נבחן אינו נשכן

"זה לעומת זה"

  • כלב נובח לא ישוך (משלי יהושע, מס' 130)

פניני ספרד

  • Pero lodrador, no modre (כלב נובח אינו נושך, עמ' קפ"ב)

אוצר הפתגמים – דהן

  • כלב נבאח מא יעד מא יגרח (כלב נבחן לא ישוך ולא יפצע)

הערה: נאמר על אדם צעקן המעורר פחד ומורא בצעקותיו, אולם אלה בבחינת צעקות בלבד, שאינן מזיקות. נאמר גם על אדם הנוהג לאיים, אולם האיום אינו מגיע לכלל ביצוע ומהווה איום סרק.

כול כלב ביג'י יומו

כול כלב ביג'י יומו

כל כלב יבוא יומו

הערה:

פתגם מטאפורי. אדם שתכונתו כשל כלב (במובן השלילי) – סופו יבוא באחד הימים. בפתגם מוסתרת גם המשאלה, שיום זה יגיע במהרה, והאדם לא יאריך ימים, כי שנותיו של הכלב קצרות יותר.

רבי כלב – בינפעכ…

רבי כלב – בינפעכ; רבי בני אדם – בקלאכ

הנך כלב – יועילך; הנך אדם – יעקורך

הערה:

הכלב תועלתו רבה משל האדם, משום שהוא רע באופיו ולא מוקיר תודה.

איל כלב דנבו מעוואג'

איל כלב דנבו מעוואג'

הכלב זנבו עקום

הערה:

משול לאדם עקשן שלא ניתן לשנותו. כמותו כזנב של כלב בצורתו העקומה, שלא ניתן ליישרו. פתגם זה נאמר גם כאשר דבר מה לא מוצא חן בעיני הדובר.